সত্যাগ্রহ কি ? সত্যাগ্রহ কি নিষ্ক্রিয় প্রতিরােধ ! আলােচনা করাে ।

উত্তর :  “সত্যাগ্রহ ”— সত্য + আগ্রহ । গান্ধীজির সত্যাগ্রহ হল সামাজিক আন্দোলনের হাতিয়ার । “সত্যাগ্রহ” কথাটির আক্ষরিক অর্থ হল সত্যের প্রতি আগ্রহ বা সত্যনিষ্ঠ হওয়া । কিন্তু সত্যাগ্রহের অন্তনিহিত তাৎপর্য হল — অহিংসা এবং অসহযােগ । কাজেই “ সত্যাগ্রহ ” কথাটির আক্ষরিক অর্থ হল অ - হিংসার ভিত্তিতে অসহযােগ আন্দোলন । 

অন্তর সত্তার জাগরণ : গান্ধীজির সত্যাগ্রহ যেমন হিংসাকে বর্জন করার কথা বলে তেমনি আবার আত্মােপলব্ধির ক্ষেত্রে সাহায্য করে । গান্ধীজি ছিলেন ঈশ্বরে বিশ্বাসী । ঈশ্বরকে তিনি সত্য বলে মানতেন । এই সত্যই ছিল তাঁর জীবনের মূলনীতি । তিনি হিংসাশ্রয়ী আচরণকে সমর্থন করতেন না । কারণ এগুলি হল পাশব বৃত্তির প্রকাশ । অহিংসা মনুষ্যত্বের স্বরূপ । অহিংসা অর্থে গান্ধীজি এক মহত্তর প্রেমকে বুঝিয়েছেন । ঈশ্বর মানুষের সমস্ত কর্মের নিয়ন্ত্রা । তিনি পরিপূর্ণ ক্ষমা ও করুণার আধার । কাজেই মানুষ একমাত্র ক্ষমা ও প্রেমের পথেই ঈশ্বরকে পেতে পারে । 

সত্যের সেবক : গান্ধীজির মতে , সত্যের প্রথম ও প্রধান পদক্ষেপ হল অহিংসা । অহিংসার অর্থ নিষ্ক্রিয়তা নয়, হিংসাকে পরিত্যাগ করে সমাজের মধ্যে সক্রিয় থাকা । যে ব্যক্তি সত্যকে উপলব্ধি করেছেন তার কাছে “ অপর ” বলে কিছু নেই , তাই অপরের প্রতি হিংসার সম্ভাবনাই থাকে না। তাঁর মতে , যিনি অহিংসার প্রতীক তিনিই প্রকৃত সত্যের সেবক । 

সত্য চিরন্তন : অহিংসার নীতিকে গান্ধীজি সামাজিক জীবন এবং রাজনৈতিক জীবনের ক্ষেত্রেও প্রয়ােগ করেছিলেন । তিনি বিশ্বাস করেন অহিংসার সংগ্রামে জয়ী হলে শত্রু বন্ধুতে পরিণত হয় । তাঁর মতে ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস রেখে সত্য ও অহিংসার পথে চলাই সত্যাগ্রহের একমাত্র প্রধান উদ্দেশ্য এবং কর্তব্য । কাজেই সত্যাগ্রহী হবে হিংসা , ক্রোধ ,ভয় এমন কি মৃত্যুভয় শূন্য । গান্ধীজি সত্য ও অহিংসার নীতিকে জাতি তথা মানব মুক্তির একমাত্র অস্ত্র বলে মেনেছেন । সত্য হল যা নিত্য চিরন্তন , শাশ্বত, যার কোন ক্ষয় নেই । গান্ধীজির মতে হিংসার দ্বারা বলপ্রয়ােগ করে শাসক ও শাসিত উভয়েই পশুতে পরিণত হয় । গান্ধীজির অহিংসার ও সত্যাগ্রহের মূলে ছিল জীবনবােধ । 

মূল্যায়ন : গান্ধীজির সত্যাগ্রহ নীতি নিঃসন্দেহে একটি আদর্শপন্থী বিপ্লব, যার ফল সুদূরপ্রসারী হয় । সত্যাগ্রহের দ্বারা মানুষের আত্মিক ও স্বাভাবিক বিকাশের শক্তি জাগে , যদিও বাস্তবে এর প্রয়ােগ অত্যন্ত কঠিন । তিনি তাঁর সমগ্র জীবনে এই আদর্শ প্রয়ােগ করেছিলেন । তাই গান্ধীজি বলতেন আমার জীবনই , আমার বাণী ।